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高三语文必修四文言文翻译复习资料

来源:101教育网整理 2019-08-07 字体大小: 分享到:

  101教育网小编为大家整理了<高三语文必修四文言文翻译复习资料>相关知识点,希望会对大家有所帮助!

  【一】

  1、故木受绳则直,金就砺则利。

  译:所以木材经墨线校正后就直了,金属制的刀剑等放到磨刀石上磨过就锋利了。

  2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  译:君子广范地学习并且每天对自己检查反省,就能智慧明达并且行为没有什么过失了。

  3、假舆马者,非利足也,而致千里。

  译:借助马车远行的人,并不是善于走路,却能达到千里;

  4、假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  译:借助船只的人,并不善于游水,却可以横渡江河。

  5、故不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江海。

  译:所以不积累一步半步的行程,就没有办法(不能)到达千里之远;不积累细小的流水,就没有办法(不能)汇成江河大海。

  6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  译:(如果)刻几下就停下来,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

  7、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  译:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却向上能吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于用心专一啊。

  【二】

  1、秦有余力而制其弊,追亡逐北

  译:秦国有足够的力量(乘他们)困顿而*他们,追赶逃兵败将

  2、伏尸百万,流血漂橹,因利乘便,宰割天下,*山河。

  倒下的尸体上百万,流出的血可以使盾牌漂起来;(秦国)乘着有利的形势,宰割天下诸侯,分割各国的土地。

  3、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。

  译:于是派蒙恬在北方的边界修筑长城来守卫边境,使匈奴退却七百余里。

  4、胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

  译:胡人(再)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。

  5、良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何?

  译:好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人。

  6、斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

  译:砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下人像云一样聚集起来,像回声一样的应和他,都担着粮食,像影子一样跟着他。

  7、试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

  试着让东方诸侯国跟陈涉比量一下长短大小,较量一下权势和力量,那就不能够相提并论了。

  8、然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。

  可是秦国凭借那狭小的地盘,得到了天子权势,统治着八州,使同列的诸侯朝拜称帝,已经有一百多年了。

  9、一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

  译:一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,自己也死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊

  语文必修四文言文翻译复习:《季氏将伐颛臾》

  1、求!无乃尔是过与?

  翻译:冉有!恐怕该责备你吧?

  无乃”,岂不,难道不,恐怕。“过”,责备。

  2、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

  翻译:(盲人)站立不稳而又不能扶持,摔倒了又不能扶起来,那么还要用那些辅助的人干什么呢?相:这里指搀扶瞎子走路的人。

  3、且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

  翻译:况且你说的话是不对的。老虎犀牛从笼子里跑出来,龟甲美玉在匣子中被毁坏,这是谁的过错呢?

  4、周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”

  翻译:周任有句话说:“能够施展(自己的)才能就担任这个职位,(如果)不能的就不要去(当那个官)。”

  陈:施展。列:职位。(翻译时要字字落实,字字对应)

  5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

  翻译:有道德的人厌恶那种(嘴上)不说“想要(得到)它”却一定要替自己的行为编造借口(来搪塞的态度)。疾:痛恨。辞:托辞,借口。

  6、既来之,则安之。

  翻译:既然使(远方的人)来归顺了,就要使他们安居下来。

  7、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

  我担忧季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。

  【三】

  1、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

  咚咚地敲着战鼓,兵器已经接触(战争开始了),(士兵)抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。

  2、或百步而后止,或五十步而后止。

  有的人跑一百步然后停下,有的人跑五十步然后停下。

  注意:“或”,有的(人)。“走”,在古代是指逃跑。

  3、不可,直不百步耳,是亦走也。

  译:不行。只是没有跑一百步罢了,这也同样是逃跑呀!

  4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  认真地兴办学校教育,把尊敬父母、热爱兄长的道理反复教导学生,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。

  5、数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

  网眼细密的渔网不进池塘,鱼鳖就吃不完;按一定季节进入山林砍伐,木材就用不完。

  6、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  五亩的宅地,栽上桑树,五十岁的人就可以穿上丝织品制的衣服了。

  7、谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

  译:粮食和鱼鳖不会吃完,木材不会用尽,这就使百姓对供养活着的人、安葬死去的人没有什么不满。

  8、(七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,)然而不王者,未之有也。

  译:(七十岁以上的人穿帛食肉,老百姓不挨饿不受冻,)这样却不能(统一天下而)称王,不曾有过这样的事。

  9、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”

  译:这与拿着刀子刺人而把人杀死后,却说‘这不是我杀的,是兵器杀的’有什么不同呢?

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